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李贺没能参加的那场考试

命理知识约 5 分钟

元和五年,洛阳。

韩愈写了一篇文章,替一个二十岁的年轻人出头。年轻人叫李贺,麻烦出在他父亲的名字上。

他父亲名「晋肃」。「晋」跟「进」同音。而李贺想考的科目,叫进士。

于是有人说话了:你父亲名晋肃,你去考进士,是不敬。

一个读音上的巧合,把这个人的考卷挡在了门外。

韩愈不服。他写了篇《讳辩》,一上来就把这件事推到了荒唐处:

父名晋肃,子不得举进士。若父名仁,子不得为人乎?

韩愈《讳辩》

这话是抬杠。可抬得有道理——避讳若真要看齐到这个份上,那父亲名「仁」,儿子岂不是连人都不能做。

他接着举了一串例子:曾参的父亲名「皙」,曾参说「昔」字并不改口;周文王名昌、武王名发,也没听说让天下人绕开这两个字走。

一个字的重量

在唐朝,避讳不是小事。

唐太宗叫李世民。这一朝的公文里,「民部」改叫「户部」;写「世」字要减笔。流传更广的是「观世音」这个译名——后世一般把它的省称「观音」归因到避这一个「世」字上。

法律也管。唐律里有专门的条款,公文误犯宗庙之名,是要挨杖子的。

所以李贺撞上的不是某个人临时起意,而是一整套跑了很多年的规矩。规矩本身没问题,问题在于它被套到了哪个字上。

一千两百年后,同样的一张纸还在写

做取名这件事,最常收到的一类要求不是「要好听」,而是「不能有」。

有位妈妈给我看过她婆婆的手抄本:一张红纸,用铅笔抄了往上三代人的名字,重字的地方画圈,旁边小字注一个「避」。婆婆说,这是祠堂里留下来的规矩。

那纸上列的,大致是这几条:

  • 不能跟太爷爷、爷爷重字
  • 不能跟表哥重音
  • 要带上族谱里的「永」字辈
  • 网上查过,说某个字带凶
  • 邻居家孩子用过的字,最好别用

前四条我都能接。最后一条,我一般要跟她聊两句。

今天真正该避的,其实只有三样

族谱字辈。 如果这个家族的字辈还在用,那就带上。这不是迷信,是家里的一件事——孩子将来要回去祭祖、要进族谱,名字对不上就是麻烦。

三代以内的直系重字。 理由特别实在:过年一屋子人,喊一声那个名,三四个人同时回头。

方言谐音。 普通话念着好、老家话念着难听的,一律先淘汰。这一条最容易被忽略,也最伤人。

不必当门槛的三样

别人家用过的字。同名同姓的人满街都是,名字不是商标。

网上搜来的「凶字名单」。这类名单来源混杂,同一个字在不同版本里的吉凶互相打架。

把五行当成唯一标准。它是排完音、形、义之后的定向偏好,不是一票否决权。

两边放在一起看

唐代要避的

君主之名。李世民在位时,「世」「民」两个字在文书里都要换写法。

宗庙之名。写错要挨杖,这一条写在律里。

父祖之名。李贺撞上的就是这一堵墙。

今天还在「避」的

三代以内的重字。理由从「不敬」变成了「叫起来乱」。

方言谐音。普通话过关、老家话翻车的名字,年年都有。

族谱字辈。还认族谱的家族,这条仍然是硬要求。

他后来怎么样了

  • 790年生于福昌昌谷,字长吉,唐宗室远支。
  • 约810年被指因父名晋肃不得应进士举,韩愈作《讳辩》。
  • 811年经人推荐任奉礼郎,从九品。
  • 816年病归昌谷,同年去世,年二十七。

李贺到底有没有进过进士考场,史书里两种说法都留着。一种说他终身没能考;一种说他索性不考了,《新唐书》用的就是后一种写法,说他「不肯举进士」。两种说法有一处是重合的:那道门,他没能从正面走进去。

他做过的官叫奉礼郎,管朝会、祭祀时各人的站位。从九品,排在唐代官阶的最末一档。

他父亲给他取的名字,全是好话——贺是庆贺,长吉是长久吉利。这些好话没能护住他。拦住他的也不是名字里的哪个字,而是别人对字的态度。这件事放到今天没变多少:名字的好坏,一半在字本身,一半在周围人怎么看它。

给名字做减法

名字这辈子要被叫几十万次。所以排字的顺序,跟直觉是反的。

先音。 声调搭不搭,有没有不雅谐音。方言念一遍,普通话再念一遍。

再形。 笔画繁简错开,签字顺不顺,身份证和银行系统里打不打得出。

后义。 引经据典是好传统,前提是那句原文你真看过。

五行放最后。 两个候选都不差,其中一个更贴喜用,选它。

这四个动作,站上的在线取名就是按这个顺序来的。

回到元和五年

韩愈那篇文章写得再漂亮,也没改变什么。

一个被「字」挡住的人,最后是靠字被记住的。李贺留下的两百多首诗里,有我总记得的一句:

「我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。」

名字管不了命。它管的是另一件事——每次被叫到的时候,那个人愿不愿意答应。

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