一對夫妻來給女兒定名字,帶了三個候選。
我看了一遍,字都挺好。他們又掏出一張紙,上面是打印的五個格子:天格、人格、地格、外格、總格,每格後面跟著一個數字和一句判語。
三個名字裡,有一個「人格」是十八,判語寫著「有志竟成,內外有運」,上上。另兩個分別是「凶」和「半吉」。
他們問:能不能只用第一個,雖然讀起來有點拗口。
我說,先別急。這張紙上的東西,很有意思,我們把它拆開看看。
這五個格子怎麼來的
那套算法叫五格剖象法,也叫熊崎氏姓名學。
發明人叫熊崎健翁,日本人,1929 年出了一本書,書名直譯過來是《姓名的神秘》。他是做教育的,在東京辦過一所「姓名學」講習機構。
他的算法很簡單,純粹按筆畫加減:
- 天格=姓的筆畫數 +1(復姓則兩字相加),代表祖上。
- 人格=姓的最後一字 + 名的第一字,代表自己。
- 地格=名的前兩字相加(單名+1),代表早年與子女。
- 外格=總格 - 人格 +1,代表外部關係。
- 總格=全名筆畫相加,代表中晚年。
每個格算出來的數字,去查一張表,表上給三樣東西:一句四字評語、一個吉凶等級、一段解釋。這套表是熊崎編的,用的模式很像當時日本流行的「數靈術」——數字有吉凶,八十一數循環。
它一路怎麼走到你手裡的
這套東西在日本的傳播很快。昭和年間,姓名判斷成了書店裡的一類暢銷書,各種流派還分家:有改數字起算點的,有重編八十一數判語的,彼此打架。
往中國走的路線,走的是另一條道——經臺灣、香港、韓國繞過來的。
臺灣在日據時期接觸到這套方法;五六十年代,港臺的出版商把它和本土的命理、八字、生肖攪在一起,出了大量通俗讀物;八十年代之後,這類書隨著磁帶、氣功、易經熱一起進入大陸。
算一算,從熊崎出書到大範圍進入中國,中間隔了半個多世紀,傳了兩三手。
這中間發生了什麼,可以想見:每一次轉手,都有人補一點自己的東西進去。
最要緊的那個坑:筆畫怎麼數
五格用的是康熙筆畫,不是現在印刷體的筆畫。
差別有多大,舉兩個例子就明白了:
「氵」(三點水)在康熙字典裡算四畫,寫作「水」。「艹」(草字頭)算六畫,寫作「艸」。「辶」(走之底)算七畫,寫作「辵」。
所以「清」字,現在數十一畫,按康熙筆畫是十二畫;「芳」字,現在七畫,按康熙是十畫。
這意味著什麼?——一個用現代輸入法取的名字,拿去按康熙筆畫算,幾乎必然算錯。而絕大多數在線算名網站,用的是程序自動轉換,轉換表還不統一。你在這家網站上查出來的總格,到另一家可能差兩三畫,吉凶正好掉一個檔。
有個讀者跟我說,他在五個不同的網站查自己的名字,得到兩個「吉」、兩個「凶」、一個「大凶」。他來問我哪個準。
我說,五個都不準。因為算的規則本身就沒統一過。
那要不要按筆畫挑名字
我的建議,分三層。
第一層:不要把它當門檻。
五格數理是一套 1929 年編出來的表,沒有古典來源,也沒有經過任何驗證。它可以當個參考玩玩,但不該成為「這個字不能要」的理由。真正該當門檻的是三樣東西:讀音順不順、有沒有不好的諧音、寫起來方不方便。
第二層:如果家裡長輩信這個,就用它做減法,不用它做決定。
這一條很實用。長輩往往比年輕人更在意筆畫,硬頂沒用。做法是從你滿意的三五個名字裡,挑出筆畫上也比較好看的那個。名字好壞本來就沒有唯一答案,讓老人順心,也是一項價值。
第三層:警惕「改筆畫改名」的生意。
有些服務會告訴你:你名字總格凶,必須改名,一次收費多少。這類話術的靶子是人對壞事的記掛——你今年只要遇上任何一件不順,都會想起那張紙。
一、讀音。聲調搭不搭,普通話和老家話各念一遍,有沒有難聽的諧音。這一關最硬。
二、字形。筆畫繁簡要錯開,簽名好寫,公安、銀行、學校系統裡打得出。
三、字義與出處。引經據典是好傳統,前提是那句原文你真看過,別只看解讀文章。
四、五行與數理。排完前三條之後的定向偏好,用來二選一,不用來一票否決。
那對夫妻最後選了哪個
選了第三個。
那個名字讀起來最順,也是三個裡唯一一個小孩自己念得清楚的。它的地格是「半吉」——按熊崎的表算。
我告訴他們:這個數理的吉凶,你可以當它不存在。但你選它的理由要說得出——你們覺得順口,孩子以後寫起來也快。這個理由,比「地格吉」結實得多。
按讀音、字形、字義、五行這個順序給孩子取名,站上的在線取名就是這個流程;常被問到的「缺什麼補什麼」,見「五行缺什麼補什麼」是怎麼變成常識的。